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Liminasyon, un collectif d’artistes pour faire rayonner Haïti

  • Liminasyon,  le 1er album studio de la compagnie Bazou,  est sorti le dimanche 29 août dernier. Ce collectif d’artistes porte pour ambition la valorisation des droits humains et entend faire "rayonner Haïti à travers ses arts". C’est aussi l’envie de décrire la vie dans la société haïtienne avec tous ses secrets, ses faiblesses, toutes ses forces ou ses non-dits…
  • Par : Nitza Cavalier
  • Publié le : 8 septembre 2021

Liminasyon,  le 1er album studio de la compagnie Bazou,  est sorti le dimanche 29 août dernier. Ce collectif d’artistes porte pour ambition la valorisation des droits humains et entend faire « rayonner Haïti à travers ses arts ». C’est aussi l’envie de décrire la vie dans la société haïtienne avec tous ses secrets, ses faiblesses, toutes ses forces ou ses non-dits…

Photo par Valérie BAERISWIL

Ce projet musical de 16 morceaux, regroupe plusieurs artistes, de domaines artistiques différents, désirant placer leur voix dans ce cri qui porte la société haïtienne : Vanessa Jeudi, Charline Jean-Gilles, Kestia Vaïnadine Alphonse, Staloff Trofort , Ralph Valery Joe Alfred, Hadler Chery , Joseph Derilon Fils Derilus, Hadler Chery, Miracson Saint-Val, Néhémie Bastien, Jimmy Kerby Toussaint, Marc-Harold Pierre, Jhonson St-Cyr, Clyde Duverné, Olivier Eddin et Jemps Philias. Mo News a rencontré le directeur artistique de cette action Miracson Saint-Val ainsi que les nombreux artistes et collaborateurs. Miracson Saint-Val est à la fois un créateur et metteur en scène, mais aussi un comédien et co-directeur de la compagnie Bazou avec Ketsia Vaïnadine Alphonse. Ce projet résulte d’un travail de recherche autour de la question du vodou et des droits humains !

Intégrer le vodou dans l’univers actuel

Le mot Liminasyon évoque un rapport fondamental entre l’individu et ses ancêtres. Dans le cadre du projet, nous avons élaboré un protocole de recherche. Et dans ce dernier il est mentionné ceci : « le vodou haïtien, étant une philosophie et aussi une culture issue des cultes traditionnels africains, ne peut être défini en dehors de son cadre révolutionnaire. Il a joué un rôle stratégique dans la lutte contre le système esclavagiste de l’époque coloniale en vue de revaloriser l’individu dont la dignité humaine a été bafouée. Il a été utilisé pour faire face à l’oppression des colons en mettant à disposition tous les éléments et outils de la nature physique et métaphysique à l’homme noir. Il est donc considéré comme étant l’outil fondamental de la révolte et du combat contre l’oppresseur »…

Après le spectacle Devosyon, joué en 2020, qui résultait surtout de la recherche et création autour des thématiques du vodou et sur la négritude, et qui a été marqué en grande partie par les chants traditionnels « Racines », Miracson Saint-Val dit savoir qu’un projet plus majestueux allait venir. C’est comme ça qu’a vu le jour Liminasyon, une production influencée par le vodou et les mécanismes internationaux en rapport aux droits humains !

« Le vodou ainsi que les mécanismes internationaux en rapport aux droits humains ont beaucoup influencé nos thématiques. Il est nécessaire que le vodou pose son empreinte dans les espaces d’échange et de discussion sur des questions globales comme l’éducation, la santé, l’environnement, la protection de l’enfance, les droits de la femme, l’équité et l’égalité de genre qui ont lieu en Haïti. Après tout ça, il y a le coté intime de l’individu que je voulais prendre en compte. Il ne s’agit pas d’aborder simplement les choses dans des cadres généraux, mais de, profondément, toucher des plaies. Et ceci a influencé grandement l’écriture des textes et la direction artistique » détaille Miracson Saint-Val.

Miracson SAINT-VAL est Metteur en scène et directeur artistique de Liminasyon

Des titres structurants

La couverture et tracklist de l’album rassemblent le talent de plusieurs artistes ! L’image de la cover annonçant l’album, entremêle l’œuvre de Leonard de Vinci « l’Homme de Vitruve » et les signes cabalistiques vodou (tracés/Vèvè), nous plonge directement dans cet univers. Ce symbolisme semble nous conduire à une fusion d’époque et de Spiritualité, ou du moins une renaissance du Vodou…

« Le premier texte dit sur l’album », qui est dit au début de la chanson LEGBA, est une adaptation de « Invictus » texte de Wiliam Ernest Henley, qui était aussi l’un des poèmes préférés de Nelson Mandela. « Il y a quelque chose de très puissant dans ce texte, quelque chose qui permet de résister. Et cela m’a beaucoup inspiré. Ça fait partie de ma vie, de ma vision de la création artistique. C’est ma définition de la résistance. Quand je racontais le projet au graphiste, Johanne Elima, et qu’elle m’a proposé ce logo, c’était justement ce qu’on voulait. C’est un alliage qui propose une plénitude à l’être humain. Le cover de l’album est réalisé par un autre graphiste Pye Lila, et dans sa démarche il y a une espèce de révérence. Et tout ça, ce sont des compléments essentiels à l’album. Quand Jean D’Amérique écrit Sanite Belair, et qu’il raconte la beauté de cette héroïne de l’indépendance, « Elle était Belle, poussière d’étoile tombé du ciel des loas de la liberté… Je l’ai vu brandir sa carte d’identité humaine, J’ai vu son acte de naissance dans un point levé » et c’est tout ça qui est derrière ce mélange. »

Transmettre des émotions

Le directeur artistique de Liminasyon attire l’attention sur la disposition des morceaux. Un ensemble de facteurs en lien avec son parcours professionnel et au fonctionnement de deux Lakou, espaces sacrés du vodou sise aux Gonaïves, a été considéré pour placer les titres à la place qu’il faut : « Il y a deux éléments en toile de fond dans la disposition des titres. Tous deux s’étaient imposés à moi, considérant mon parcours personnel comme artiste, metteur en scène, et l’histoire et le socle même de ce projet. Premièrement, une ligne dramaturgique, comme au théâtre, avec des reliefs qui font progresser l’histoire. L’histoire d’une vie, de ses blessures, de son combat ; l’histoire d’un rejet, d’un crachat au visage, de la honte, d’une injustice, d’un mépris ; l’histoire d’une dignité acquise par la lutte ; l’histoire d’un regard abject, d’un viol, d’une prière, d’un refuge, d’une consolation ; l’histoire d’une résistance, d’un enfant dont la vie ne représente rien du tout aux yeux du monde, l’histoire d’une héroïne, et aujourd’hui de nouvelles héroïnes, de nouveaux héros font partie de nos quotidiens d’où la logique de notre clip ». 

Deuxièmement, rajoute Miracson Saint-Val  « les musiques sont disposées en tenant compte d’une configuration propre à deux Lakou aux Gonaïves, Souvenans et Soukri. Il y a comme des « points spirituels » dans les Lakou. Ces points spirituels sont comme des stationnements de chaque LWA. Et nous avons parcouru ces stationnements en tenant compte d’un certain nombre de caractéristiques attribuées au Lwa et comment cela résonne dans les chants de Liminasyon»

Des histoires différentes sur un même pallier !

L’album regroupe des titres qui racontent des parcelles d’histoires personnelles des artistes, qui sont également des histoires de tous les jours, des problèmes que confronte la population haïtienne, des moments d’amour. « Legba » est le premier titre de l’Album, dans la légende du vodou, ce dernier représente le messager des carrefours, il est le dieu qui porte les réflexions, l’intermédiaire entre les « Loas ». Ce morceau a été dévoilé le 14 août dernier avec un clip qui se veut représentatif de cet univers, et qui a été réalisée par KITFILM sous la direction du réalisateur Samuel Suffren, en guise d’annonce à l’album, pour donner le ton au travail effectué. « LEGBA, c’est une façon de porter les messages de Liminasyon, et ces messages ne sont pas d’ordre initiatique comme beaucoup pourraient le penser puisque nous parlons de vodou. Ce sont des messages de la vie d’aujourd’hui, des discriminations que nous subissons au quotidien, du patriarcat, de la banalisation de la vie. C’est un hymne à la dignité et au courage. Il n’y a une vérité qui lie vodou et droits humains, c’est la vérité de la lutte. »

Après LEGBA, l’on retrouve sur la lancée Congo et Brav, deux titres qui abordent la résistance. « CONGO  est une interprétation de la dernière lettre de Patrice Lumumba à sa femme, et  « Brav » est un appel à l’engagement citoyen de chaque individu, qui, ensemble, d’un front, vont se libérer de l’oppression. » Ces deux titres font aussi référence aux Ganga. Ce sont des lwa guerriers qui symbolisent la résistance dans la légende vodouesque,  se situent au deuxième stationnement lors de la fête du 15 août à Lakou Soukri division Congo.  « Le 15 aout, est le jour qui suit la cérémonie du bois-caïman. C’est aussi le jour de l’indépendance du Congo » souligne  le directeur artistique de Liminasyon.

Le titre « Refren Doulè », lui, évoque des blessures profondes de façon très poignante. Cette chanson parle de viol et d’inceste. « Cette chanson a amené des larmes, des conflits, des moments de grande solitude, des moments de fragilité » confie Miracson Saint-Val. « Refren Doulè » est écrite par Ketsia Vaïnadine et composé par Jimmy Kerby Toussaint. C’est le directeur musical du projet et est interprétée par Néhémie Bastien.

« Koulè Lanmou » placé en 15e position sur l’opus, n’en dit pas moins. Ce morceau porte une phrase code, une phrase type qui exprime l’essence même du titre « M renmen Moun mwen vle, m renmen moun ki fè m byen ». Face à une liberté encore très problématique en Haïti, la compagnie Bazou invite à « regarder comment les communautés vodou se positionnent sur ces questions ».

Liminasyon s’achève avec « Jouk Mwen », qui signifie « ma souche ». C’est une mélodie en parole daki (paroles voilées) qui « révèle beaucoup sur ce que nous sommes comme peuple » conclut Miracson Saint-Val.

En sommes, Liminasyon illustre la société haïtienne actuelle. Il projette sur un écran l’ensemble des réalités quotidiennes du pays: « Ce sont des questions auxquelles nous devons réfléchir parce que ces maux nous rongent. Mais en même temps, cet album s’inscrit dans une perspective globale. Le local peut apporter des réponses au global et le global influence le local. Nous nous sommes fixés des objectifs que ce soit au niveau de la recherche, que ce soit au niveau de la création comme analyser les types de rapports qui existent entre les droits humains et le vodou pour voir comment ils arrivent à s’interpénétrer dans un cadre global, d’identifier et définir les valeurs et les pratiques du vodou qui peuvent être transférées en tant que valeur universelle au niveau global, notamment dans le cadre de la réflexion sur les droits humains ; montrer et analyser les dimensions multiples du vodou, notamment sa dimension de lutte pour le respect des droits de la dignité humaine. »

Tous les artistes ont leurs mots à placer !

L’album Liminasyon compte un effectif de 16 artistes : chanteurs, chanteuses, comédiens, comédiennes, musiciens, metteurs en scène, acteurs, actrices… Des artistes capables de se réunir sur un objectif commun. « Que ce soit au niveau de l’interprétation des textes et des chants, de l’investissement personnel que je visais pour chaque morceau (faire le parcours vers les tripes pour aller chercher ce qu’il faut rendre) mais aussi de la résonnance de l’album. Il y a un vrai travail de chœur qui a été fait. Et nous avons voyagé dans différents genres musicaux, du gospel, du rock, de l’a capella, de la musique racine, etc. »

Les artistes sur ce projet témoignent d’une certaine diversité, de la réunion de plusieurs valeurs. La divergence de leur foi prouve que ce projet va au-delà des complexes quotidiens « aussi, nous ne sommes pas tous vodouisants. Les valeurs de participation, de solidarité, de collectivité, au-delà de ce qui pourrait nous désunir, religion, couleur, classe sociale, font partie intégrante de tout le processus de création. »

« Permettre le vivre ensemble »

« Je participe à Liminasyon parce que c’est le premier projet qui d’après moi débat sur plusieurs thématiques. Ce choix m’intéresse…. Je souhaite que ce projet permette au monde de comprendre l’importance du respect et du vivre ensemble… »
Makenson BRUTUS
Chanteur

« Encourager le respect et la justice sociale »

« Liminasyon nous renvoi directement dans notre imaginaire collectif, cela nous donne la sensation de nous renouer avec notre culture ancestrale puis, le projet combat toutes les formes de discrimination et encourage le respect, la tolérance, justice sociale... ».
Hadler CHERY
Chanteur

« Contre le viol et les discriminations »

« Liminasyon doit servir d’outils de combat en Haïti et ailleurs, afin qu’il puisse s’insérer dans des campagnes de sensibilisation contre le viol et les discriminations. »
Staloff TROPFORT
Comédien

« C’est une source qui me ranime »

« Pour moi Liminasyon c’est une source. C’est quelque chose qui me réanime au quotidien. Cet album dont je suis parolière de différentes musiques, c’est l’histoire d’une partie douloureuse de ma vie. C’est un rapport intime entre la douleur que je porte en moi et ma foi. C’est aussi une démarche pour mettre sur table de toutes ses forces certaines plaies qui nous rongent. J’espère que ce sera une consolation pour des âmes meurtries. Une rampe, une branche où s’accrocher… »
Ketsia Vaïnadine ALPHONSE
Comédienne et co-directrice de la compagnie Bazou

« Une panoplie d’artistes professionnels »

« L’équipe est constituée d’une panoplie de professionnels de la musique et des arts de la scène super talentueux. Du coup, le travail final est extraordinaire et en étonnera plus d’un. » 
Charline JEAN-GILLES
Comédienne

« Me rapprocher du vodou »

« Liminasyon raconte mon histoire. Ce n'était plus un album collectif mais avant tout mon album... Et je pense que j’ai une expérience particulière avec ce projet en ce sens qu’au moment où on l’a enregistré j’ai vécu des faits qui m’ont rapproché de plus en plus de l’album, et du vodou en particulier… Je crois que Liminasyon est un cheminement à suivre… »
Vanessa JEUDI
Chanteuse

« Une pierre personnelle »

« Participer à Liminasyon, c’est participer au combat que tous mènent pour survivre dans le pays. C’est une pierre personnelle que je pose à la résistance… »
Ralph ALFRED
Comédien

« Parler pour ceux qui ne le peuvent pas »

« Je participe à ce projet avec beaucoup d’amour, avec un sentiment d’appartenance parce que c’est l’un des meilleurs moyens de m’exprimer pour dire non aux mauvais traitements de la population haïtienne et plus particulièrement ceux qui touchent les femmes et les enfants. C’est un moyen de parler pour celles et ceux qui ne le peuvent pas… »
Néhémie BASTIEN
Comédienne et chanteuse

« Rester vivants dans le quotidien haïtien »

« J’attends que nos musiques servent d’huile pour enflammer la lutte contre les violences faites aux femmes… J’attends que les morceaux de Liminasyon restent vivants dans le quotidien haïtien… »
Joseph DERILON Fils DERILUS
Comédien
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